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2018-11-21 02:21 来源:西江网

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延禧攻略带火非遗!抚州这些非遗超厉害的

2018-11-21 16:17  编辑:周红国 来源:江西手机报 我要评论
摘要:近期热播剧《延禧攻略》大火,剧中穿插了昆曲、刺绣、绒花、缂丝、点翠、苏扇、打树花等大量非遗文化元素,铺展开了一张精美的非遗画卷,韵味悠长的“中国味道”让众多剧迷沉醉其间。

  徐盛华 记者赵静波报道

  近期热播剧《延禧攻略》大火,剧中穿插了昆曲、刺绣、绒花、缂丝、点翠、苏扇、打树花等大量非遗文化元素,铺展开了一张精美的非遗画卷,韵味悠长的“中国味道”让众多剧迷沉醉其间。

  在文化底蕴深厚的抚州,诞生了众多异彩纷呈的非遗项目。随着时代的发展,抚州非遗项目普遍面临后继乏人的窘境,一些非遗项目正在渐行渐远,甚至濒临消失。那抚州有哪些濒临消失的非遗项目呢?

  1.乐安傩舞

  2018-11-21,乐安傩舞列入首批国家级非物质文化遗产名录。

  乐安傩舞有三个流派,即东湖滚傩神、罗山打戏头古、流坑玩喜。所戴的面具分为人神兽三种,其舞蹈动作、伴奏音乐的节奏都与其他地方的傩舞不同,表演过程古朴原始,粗犷豪放。乐安傩舞是赣傩系中的一个稀有品种,据专家考证,其代表作《滚傩神》为西汉年间流行的“猪头打鬼”演变产物,是目前全国傩舞中唯一保存完好的图腾崇拜、动物神崇拜的傩舞遗存。

  随着几位老艺人的去世,而中青年人不愿意学,现在“滚傩神”几乎后继无人。

  2.宜黄戏

  2018-11-21,宜黄戏列入首批国家级非物质文化遗产名录。

  宜黄戏发源于宜黄县,迄今已有近四百年历史。其主要声腔“宜黄腔”(二犯)是京剧、赣剧、汉剧、徽剧等剧种“二黄腔”的起源前身。明朝汤显祖的剧作“临川四梦”,最初就是由宜黄班演出的,曾盛极一时。宜黄戏特色鲜明,并不断吸取各兄弟剧种的长处,使之与本剧种风格相融会,同时保持了浓厚的地方特色。

  现在,宜黄戏已无专业演出团体,文化系统还拥有5位专业演员,业余演出团只剩一个尚能演出,即江西宜黄戏桥坑农民剧团,共计28人,正面临青黄不接、后继乏人的窘境。

  3.黎川舞白狮

  2018-11-21,黎川舞白狮列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

  舞白狮是黎川县城日峰镇下桥村一种较为古老的民间表演灯彩,早在晚清时就已出现。黎川流行三种狮——白狮、黑狮、红狮,其中以白狮为王,狮身全部呈白色,制作精细,造型魁梧。舞白狮一般是五人表演,一人舞彩球,两只大白狮,每狮两人表演,一人掌狮头,一人掌狮尾。

  目前,下桥村有一支近30人组成的表演队,除春节、城隍庙会、中秋节和参加演出外,平时很少演练。能制作白狮的只有3人,而全面掌握舞狮动作的人寥寥无几,舞狮特别耗费体力又不赚钱,年青人学习者很少。

  4.东乡跳马灯

  2018-11-21,东乡跳马灯列入第四批省级非物质文化遗产名录。

  跳马灯是流传于东乡区黎圩镇浯溪村的民间灯彩,一般在春节时表演,祈求新年平安幸福,增添吉祥如意的气氛,以跳马为主,说唱舞蹈为辅。

  跳马灯分工明确、结构严谨,演职人员由22-28人组成。农历正月到邻村巡视演出,在正式演出前,全体演职人员都必须到社公殿(土地公)敬鬼祭神,祈福神灵保佑村庄风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。

  至今流传仅有浯溪村跳马灯,而且面临着后继无人的局面,加之资金紧缺,无法保证经常性演练。

  5.抚州道情

  2018-11-21,抚州道情列入第四批省级非物质文化遗产名录。

  抚州道情,是流传于临川境内的一种民间曲艺,临川人称“打嘭嘭”。抚州道情始于明代以前,最初是盲人作为乞讨、算命用以维持生计的一种手段,群众称之为“瞎子过街”“花郎爬街”。

  抚州道情为单人坐唱形式,既可演唱民间小曲小调,又可演唱整本甚至连台大戏。演唱形式有二种:一是二胡伴奏,艺人自拉自唱;二是用鼓筒竹板伴奏演唱。

  当前,年青人对传承抚州道情热情度不高,致使抚州道情这一曲艺形式后继乏人。

  6.临川篾编技艺

  2018-11-21,临川篾编技艺列入第三批省级非物质文化遗产名录。

  临川篾编技艺是流传于临川境内的传统技艺,源自民间的竹篾纺织技术,以竹篾作为基本材料,将部分竹篾染成红、黑等颜色,在经纬篾的平面,通过间隔四、六、八条经篾形成有色彩相间的“雨点”,将无数的“雨点”按需要纺织成一幅完整的图画,作品多以吉祥文字、传说故事和经典的图画为内容,以竹篾的黄色为基本颜色,或配以红色表现吉祥喜庆,或配以黑色表现古朴凝重,字体方圆有致、粗细合体,人物山水画面形象逼真,惟妙惟肖,具有很高的观赏价值、收藏价值和经济价值。

  此项工艺要经过手把手地传技并经过多年的实践才能传承,目前篾编市场持续萎缩,从业人员迅速衰减。

  7.乐安蛋雕

  2018-11-21,乐安蛋雕列入第四批省级非物质文化遗产名录。

  乐安蛋雕流传于乐安县城,起源于明清时期民间送“彩蛋”的习俗,后来艺人把蛋染成五颜六色的“彩蛋”,或在蛋上画上各种花卉、图案、祝福字语。为了便于收藏,民间艺人又将各种图案雕刻在蛋壳上,逐渐形成一种独具特色、具有较高欣赏价值的民间艺术——乐安“蛋雕”。

  由于蛋壳工艺品在正常的状态下可以保存上百年,在世界工艺美术舞台上,“蛋文化”活动十分活跃。“乐安蛋雕”作品参加了众多重大活动展出,引起社会各界广泛关注,海内外参观者争相抢购,被国外媒体誉为“中国最美的雕刻艺术之一”。

  由于学这门技艺技术难度大,且花费时间长,不仅要具备扎实的绘画功底,而且还需要有耐心。目前,年青人难以潜心学习传统雕刻技艺,认为这门手艺挣不到钱而不愿学。

  8.南丰泥炉制作工艺

  2018-11-21,南丰泥炉制作工艺列入第二批省级非物质文化遗产名录。

  南丰泥炉制作工艺是流传于南丰境内独特的传统工艺。南丰泥炉,始产于清光绪十三年(1887年),是传统陶器皿用品。南丰泥炉选料为白色观音土,经过练泥、定型、曝晒、焙烧等多道程序,生产出质地洁白、温润细腻、美观大方,简单实用的厨房燃具。

  南丰泥炉是江西省有名的地方特色产品,曾风靡一时,广泛流传在广大农村庭院和中小城市的居民家中,并远销福建、安徽等地。由于用泥炉作灶,燃料是木炭、木柴、煤球,而城市里的木柴、木炭缺乏,加之其燃烧后灰尘较多,导致泥炉的市场萎缩。

  9.金溪雕版印刷手工技艺

  2018-11-21,金溪雕版印刷手工技艺列入第二批省级非物质文化遗产名录。

  金溪浒湾雕版印刷始于明,盛于清。当时许多书铺在北京、南京、南昌、长沙、安庆、芜湖等地设立分号书店,浒湾的木刻印书通过这些渠道销遍全国。全盛时,浒湾有60余家书店堂号,刻字印书工匠上千人,是清中后期江西的印书中心,以至“临川才子金溪书”的民谚不胫而走。

  木刻印书工艺流程繁琐复杂,分工精细。其工艺大致分为选材制版、刻版、印刷、装订四大流程。雕版印书现在很少,能雕板刻字的工匠极少,其印刷技术基本保留在活字印谱的工艺之中。在现代先进印刷技术的冲击下,雕版印刷技艺濒临失传。

  10.金溪矮脚龙

  2018-11-21,金溪矮脚龙列入第四批省级非物质文化遗产名录。

  金溪矮脚龙是流传于金溪县何源镇彭家村一带的民间灯彩,拥有数百年历史,发源于贵溪与金溪相邻地带,后贵溪矮脚龙自然湮灭,何源彭家矮脚龙沿袭至今。矮脚龙一般在农历正月初五至十五表演。

  矮脚龙用青竹纺织,木棍不足二尺(矮脚龙名称由来),红丝绸或棉布蒙身,龙身别置龙鳞,整条龙分为九节,造型美观大方,龙珠大气别致。

  矮脚龙以世袭方式代代相传,目前,彭家村仅有几位80多岁的老艺人会扎制,舞龙队伍薄弱,加上经费紧张,无法进行经常性表演,扎龙和表演技艺均面临后继乏人的窘境。(本文图片由抚州市各地文化部门提供)

  多好的非遗啊!可千万不能就这么失传了啊!

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